为什么要有祠堂?
祠堂作为文1物建筑,承载了诸多历史、人文、科学、艺术、建筑、民俗等信息,是我国珍贵历史文1物中的重要组成部分。近几十年来,祠堂的文1物价值得到了更集中的关切,全国及各省市都将祠堂列为各级文1物保护单位,且成为迅速增加的文1物保护单位。
祠堂是什么呢?
祠堂是举行祭祀的建筑场所,是我们追慕先祖的地方。有子曰:“君子wu本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”意思是根深才能叶茂,祠堂浇灌家族的根,浇灌祖宗,礼敬天地。这就是祠堂在深层次的自然实质意义。
祠堂与**
旧时,宗族管理日常管理中,修族谱也是宗族管理重要任务。修族谱,记录宗族中的所有男女人丁目录,做到综文献,溯源流,知根本,辨主支,明世系,秩昭穆,述宗风,敦亲情,扬先德,志现状。正如孙中1山论族谱所述:“《族谱》记述*民族由宗族的团结,扩展到国家民族的大团结,这是中国人民才有的良好的传统观念,应加以利用。”“中国国民和国家结构的关系,先有家族再推到宗族,然后才是国家。”
祠堂的筑建的款式
中国建筑讲究是天圆地方,有棱有角,就像人一定要有正气一样,祠堂的筑基款式也有一定的门道可言。
粱架,中国古代木结构建筑粱架有穿斗式和抬梁式二种,其本质差异在于,穿斗式是指直接承接檩条的是柱子;而抬梁式是指除脊檩外,直接承托檩条是梁。梁的形态有月梁、直梁之分,月梁为经过加工,略呈弓形之梁,直梁为平直之梁。除此之外还有一些非主流的结构。